而崇德天皇跟怨灵＇扯上关系，是因为崇德天皇战败、被放之后发的誓言，据《国史略》记载，崇德天皇发愿愿为大王，扰乱天，以五大乘经，回向恶，而《保元语》中则记载为＇愿为日本之大缘，扰乱天，取民为皇，取皇为民，在发毒誓之后，崇德天皇就不眠不，满心怨恨而死，死状惨如夜叉。

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        而在崇德天皇五岁时，白河法皇利用自己的权威迫鸟羽天皇禅让、让位给崇德天皇。

        如果是纪实一些的家史记载，会将之归为“获胜方分利不均＇、“武士力量被滥用＇而导致的乱象，而在神鬼彩烈的家史记载中，那些过往就显得十分可怕了，像是“没法有新生儿的绝诅咒”、＇大旱之后收成大减而导致的民不聊生＇、＇曾在动乱中神勇征战的先祖胞弟被恶灵刨心”。

        他以前是个不折不扣的科学主义者，他曾经琢磨过那段历史，从科学的角度来说，崇德天皇之所以被当作大天狗的原、成为祸乱天的象征，是因为崇德天皇是一场充满鲜血的战乱的始作俑者之一，而崇德天皇还失败了，作为失败者，自然要背负一切的骂名，在战乱之后，获胜方开始明争暗斗，并且将一些不光彩的手段都传为崇德天皇＇的诅咒，随着大家族中传各种妖传闻，让一些人在谋杀行为上披上了一层“妖作祟”的外，以此来逃脱罪责，所以那个时期才有那么多可怕的妖怪传说，而

        总之，崇德天皇死后，好像开启了一个妖频频作乱的可怕时代，平安时代也一向是妖与阴阳师大放光彩的时期，安培家也在那个时期顺势而起。

        对于那场“诅咒”，野家里也有不少记载，据说在崇德天皇死后两三年，野家发展逐渐蒸蒸日上，但是新生儿却频频事，不是死在娘胎里，就是生之后弱早天，另外，曾经与野家先祖并肩作战的兄弟也与先祖反目成仇，两家一步步斗红了，也让家中武士暗杀了对方不少人。

        鸟羽天皇因崇德天皇的、因被迫禅让一事，对崇德天皇心怀怨恨，所以在白河法皇死后，就迫崇德天皇退位、让位给年仅两岁的近卫天皇，而近卫天皇自幼弱，十六岁驾崩，当时朝臣有人提议让崇德天皇复位，却被鸟羽天皇否决，最终让崇德天皇的同母弟弟后白河天皇即位。

        野家也是那个时期发展起来的，但据家中记载，野家的人、野家的姻亲、野家当时的门客有不少人在那场动乱中牺牲，还有人被敌对方暗算、杀害了全家老小，而比起这些参与争斗的人，平民百姓更是有不少人被牵连、被一些有实力却无德的武士无辜屠杀。

        在崇德天皇失败之后，原本支持崇德天皇的人也没有什么好的发展，要么已经死了，要么逃离隐匿起来，能在动乱中发展起来的，只有胜利一方的拥趸、早早背叛失败一方的叛徒。

        自那之后，武士才正式得到了世家认可，获得了不俗的地位，一些实力大的武士更是成了受人追捧的偶像，同时，谋士也与武士一同顺风而起，在依附于原贵族世家之后，又得到许可建立自己的世家。

***，生了崇德天皇，因此，崇德天皇一生，就要原本是侄的鸟羽天皇为父。

        野家当时可不是针对崇德天皇的主力，只是跟着大的世家在边缘打打酱油，就连野家都现了种种可怕的诅咒传闻，像是源、平、藤原那些大世家更是如此，前宅院爆发不少可怕的传说，比如妖女蛊惑兄弟反目相杀、家中长无故半夜门而被女溺死于湖中、家中女儿被妖怪掳走后吞。

        而在鸟羽天皇死后，崇德天皇与后白河天皇兄弟俩为皇位争斗，造就了历史中的保元之乱，那不仅是兄弟俩的皇位之争，还牵扯到朝臣藤原氏、平氏和源氏的斗争，不皇室还是朝臣世界都心怀鬼胎，导致保元之乱成了平安时代的大乱斗。

        很不巧，野家当时就是与崇德天皇作对的人之一。

        第2213章大天狗传说

        也就是在崇德天皇死后，日本灾祸不断，京都惨遭大火之灾，曾经与崇德天皇作对的朝臣接连死亡，四频频发生动乱，直到后白河天皇死后，京都的动乱也没有平息。